顧名思義,真理即聽。
因其頭部生有獨(dú)角,民間又俗叫“獨(dú)角獸”。
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地藏王菩薩座騎諦聽獸

諦聽,又稱“地聽”,“善聽”。顧名思義,真理即聽。因其頭部生有獨(dú)角,民間又俗叫“獨(dú)角獸”。恰如其名,諦聽說出聲和聽起來都是那么地理性和文化味。

  其實(shí),諦聽是佛門傳言和民間演繹而存在下來的一個(gè)圖騰和圣物。唐?6?1開元末年,古新羅(今韓國)王子24歲的金喬覺,看破紅塵,攜白犬一只浮海來華,削發(fā)為僧。白犬伴金喬覺一路顛簸,卓錫九華。在共同苦修的75載中,白犬與金喬覺晝夜相隨,處處使其逢兇化吉。貞元十年(794)農(nóng)歷七月三十日金喬覺坐化,白犬亦隨之傍息。三年后,金喬覺尸身開缸,見其面目如生、骨如金鎖。根據(jù)佛經(jīng)曰:“菩薩鉤鎖,百骸鳴矣!”。眾人都為金喬覺而感嘆——金喬覺乃是地藏菩薩化身,故建寺連白犬同請(qǐng)供奉。金喬覺被佛門認(rèn)定為地藏菩薩之應(yīng)化,稱金地藏。這只神犬也因是金喬覺的信物、愛物、寵物和護(hù)身之物,被佛教尊稱為神犬。后人更緣神犬諦聽曉佛理,通人性,避邪惡,視為吉祥的象征。

諦聽是地藏菩薩經(jīng)案下伏著的通靈神獸。具有保護(hù)主人、驅(qū)邪避惡、明辨是非之神威;兼?zhèn)渫〞蕴斓亍V開財(cái)路、濟(jì)運(yùn)呈祥之靈兆。民間慣稱其為“獨(dú)角獸”,又叫“地聽”、“善聽”。顧名思義,真理即聽?!段饔斡洝分杏惺稣f諦聽辨別真假美猴王的故事。佛門傳言和民間演繹已逐步使諦聽成為一個(gè)圖騰和圣物,中華大吉祥物。留世諦聽僅存于九華山,屬國家重點(diǎn)文物,為九華山鎮(zhèn)山之寶。世人珍之為“鎮(zhèn)宅之寶”、“廟堂之尊”、“天地精靈”和“萬獸征物”,廣泛納為收藏。

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