



| 易鴻堂玄易大師: | 陽(yáng)宅陰宅實(shí)戰(zhàn)派商鋪寫(xiě)字樓 |
| 看事準(zhǔn)的大師: | 看婚姻事業(yè)財(cái)運(yùn)健康學(xué)業(yè)起名擇日 |
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| 單價(jià): | 面議 |
| 發(fā)貨期限: | 自買(mǎi)家付款之日起 天內(nèi)發(fā)貨 |
| 所在地: | 四川 南充 |
| 有效期至: | 長(zhǎng)期有效 |
| 發(fā)布時(shí)間: | 2025-10-29 14:29 |
| 最后更新: | 2025-10-29 14:29 |
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南充臨江新區(qū)作為省級(jí)戰(zhàn)略新區(qū),橫跨順慶、高坪、西充三區(qū),以 398 平方公里的廣袤疆域,構(gòu)筑起 “成渝西昆” 鉆石經(jīng)濟(jì)圈腹心的發(fā)展高地。其風(fēng)水格局的精髓,在于嘉陵江高等級(jí)航道的 “水脈引氣” 與蘭渝、滬蓉鐵路 “十” 字交匯的 “動(dòng)線活氣” 相互激蕩,更以北部新城、空港新城、南西田園新城為支點(diǎn),形成了產(chǎn)業(yè)、生態(tài)與人居氣場(chǎng)共生的復(fù)合型空間。此地既是 “龍脈長(zhǎng),福澤長(zhǎng)” 的傳統(tǒng)寶地,更是現(xiàn)代產(chǎn)城融合的風(fēng)水新篇。
易鴻堂鄧玄易大師深諳新區(qū) “三水匯流、四路通達(dá)” 的氣場(chǎng)特質(zhì),其服務(wù)核心在于調(diào)和 “產(chǎn)業(yè)銳氣” 與 “自然靈氣”。勘察前,他必先研讀《南充臨江新區(qū)國(guó)土空間規(guī)劃》,厘清生態(tài)保護(hù)紅線與城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)邊界的剛性約束,確保所有建議皆立于合規(guī)與可持續(xù)發(fā)展的基石之上。針對(duì)空港新城的臨空產(chǎn)業(yè)區(qū),他重點(diǎn)考察跑道與廠房的方位關(guān)系,依據(jù) “氣順則業(yè)興” 的古法,建議設(shè)置綠化緩沖帶以疏導(dǎo)高速氣流,避免氣場(chǎng)直沖;對(duì)于南充大學(xué)城等文教空間,則結(jié)合凌云山 “風(fēng)水福地” 的余脈,強(qiáng)調(diào)建筑布局與日照、風(fēng)向的適配,以承接溫潤(rùn)文脈之氣。

鄧玄易鄧大師,全國(guó)作業(yè),很多企業(yè)商業(yè)集團(tuán)御用風(fēng)水師,幾十年技術(shù)實(shí)戰(zhàn)派地理先生,口碑相傳案例無(wú)數(shù),有德有品的風(fēng)水老師。易鴻堂鄧玄易大師,自小便開(kāi)始研習(xí)易經(jīng)風(fēng)水,至今已有四十年之久。其家族幾代傳承命理學(xué)、易經(jīng)學(xué)、風(fēng)水學(xué)、道學(xué)等,他先后跟隨民間無(wú)名門(mén)派高人學(xué)習(xí)修行,易經(jīng)國(guó)學(xué)基本功扎實(shí)深厚。鄧玄易大師精通四柱預(yù)測(cè)、紫薇、六爻、奇門(mén)、陰陽(yáng)風(fēng)水堪輿布局調(diào)理等,還掌握眾多民間實(shí)用秘法、在起名、擇吉等方面也頗有造詣。他學(xué)成后游歷祖國(guó)大江南北,考察全國(guó)各地新舊祖墳上千余座,預(yù)測(cè)案例達(dá)幾萬(wàn)余之多,萃取賴公、楊公、三合、玄空風(fēng)水之精華,將巒頭理氣綜合運(yùn)用,相互實(shí)踐驗(yàn)證,起名賜名幾萬(wàn)有余,通過(guò)不斷的實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué),升華了自身的道法絕技,集中國(guó)道家精髓于一身。后秉承祖師宏愿,致力于弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、弘揚(yáng)道學(xué),以厚德載物之心,為民排憂解難,服務(wù)社會(huì)。(鄧玄易風(fēng)水大師,曾為全國(guó)各地的眾多樓盤(pán)、工廠、辦公室、酒店、家居、商場(chǎng)提供風(fēng)水選址策劃預(yù)測(cè)咨詢與調(diào)理服務(wù)。他精通傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué),并將現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)融入到風(fēng)水學(xué)中,形成了獨(dú)具特色的風(fēng)水理論體系。他的服務(wù)項(xiàng)目包括風(fēng)水選址、風(fēng)水策劃、風(fēng)水預(yù)測(cè)、風(fēng)水咨詢、風(fēng)水調(diào)理等。)











